距西安60公里左右的周至县集贤镇赵代村，一片占地531亩的新建庙宇坐落山前，这座庙宇由西安曲江文旅集团投入巨资兴建，供奉了赵公明等五路财神。

虽然它看起来像座庙，但按照上市公司的解释，它并不是一座庙。财神庙的门票收入和一些其他运营管理业务，已通过曲江文旅借壳ST长信，成为上市公司业务之一。目前，该重组方案已履行完毕相关监管手续，6月6日，ST长信发布公告称，重组将进入资产交割程序。

上市

曲江文旅：对ST长信的置入资产，主要包括景区、酒店和旅行社。这些资产多位于西安历史名胜区，包括了西安城墙、大雁塔景区、大明宫国家遗址公园等景区的一些运营业务。资产置入将帮助上市公司实现向“历史文化景区集成商”的转型。

6月6日，ST长信公告称，当天的董事会审议通过了关于公司资产重组交割过渡期资金代管的决议，从5月31日起，重组方曲江文旅开始向上市公司交付涉及的全部置入资产。曲江文旅人士称，将等待合适的时机对上市公司进行更名。

财神庙是曲江“楼观台财神文化区一期(庙区)项目”的一部分，重组协议称：“资产权属证明文件正在办理过程中，楼观台财神文化区一期(庙区)运营管理业务暂不进入上市公司。”

曲江文旅已与上市公司子公司大雁塔管理公司签署协议，约定楼观台景区的相关权属证明文件及竣工决算办理完毕后，由大雁塔管理公司负责该景区的营运管理。目前，大雁塔管理公司的全资子公司楼观管理公司已经开始进行景区管理。按照协议，其门票收入的“基本酬金”和一定比例的“分成酬金”，将由上市公司获享。

公开资料显示，楼观台财神文化区一期(庙区)，将“打造以财神故里、众神传说、民间社火为代表的，祈福娱乐一体化的华夏文化寻根朝拜旅游项目，建成后该区域将成为民俗文化旅游度假区，预计项目总投资5亿元”。

6月7日，记者在项目所在地看到，其周围一些地方仍在施工，但财神庙主园区已经售票开放，门票60元。据称，其运营管理业务除门票收入外，还包括一些民俗演出演艺活动、纪念品的设计和销售等，但是，“纵观国内外景区的收入构成规律，最主要的部分肯定还是来自于门票。”杨涛说。

身份

景区商业街招商手册：曲江文旅将“旅游与文化结合的这一模式取得巨大的成功，缔造了无限商机与财富传奇”，“2011年再以高瞻远瞩的目光复制曲江模式，缔造商业巅峰之作——曲江道文化展示区，重磅打造财富新领地。”

同国内许多新建景区一样，这座赵公明财神庙拥有巨大的广场、崭新的建筑，在四周，商业街、酒店等商业配套一应俱全。

实际上，在当地还有一座赵公明财神庙另有所在。记者找到这座位于距离新庙约3公里的老庙。老庙为明清建筑，是周至县第二批重点文物保护单位、陕西省第五批重点文物保护单位。驻庙的一位道长说，当地有关部门曾希望将老庙拆除，在原址修建新庙，但遭到了很大的阻力。最终，曲江文旅选择了在不远处的一片荒地上建设新庙，“我认为那是个旅游项目，是个景区，至于是不是个庙，你们自己也有判断。”

尽管大门前写着“财神庙”，其中也供奉了五路财神，但杨涛自己也认为，财神文化景区并不是一座庙，“如果是一座庙，那么它是一个宗教活动场所，它的资产、人员都是不能进入上市公司的。现在的问题在于，财神文化景区是一个民俗文化的旅游区，是一个有文化主题的文化旅游景区。”“如果它是寺庙，我们也没有管理运营寺庙的资质，我们也没有这个意愿，它的存在是为了发掘传统文化，给游客提供这种文化的体验，为投资者创造收益回报，我们对它的定位是赵公明财神文化景区，或者财神故里。”他说。

悬念

国家宗教局：“不得将宗教场所作为企业资产打包上市，现在有些地方还对打包上市蠢蠢欲动，国家宗教局将会商有关部门研究起草专门文件，明确政策界限，进行指导监督。”

6月5日，国家宗教局一司副司长刘威表示，寺庙道观是满足信教群众宗教活动需求的场所，是民间非营利组织。纵观世界其他国家，从没有将宗教活动场所打包上市的先例。发展市场经济应该有边界，要符合社会的基本底线。

国家宗教局局长王作安在上海称，风景名胜区内的宗教活动场所要协调好与旅游、园林、文物部门之间的利益关系，尤其是“不得将宗教场所作为企业资产打包上市”。

曲江文旅人士称，在国家宗教局表态后，当天就曾与服务机构紧急沟通其中的法律法规问题，“研究过政策问题”。

记者还发现，除财神庙外，曲江文旅的大股东曲江文投还投资有其他类似场所——法门寺文化景区。去年5月，景区董事长兼总经理刘兵曾宣布法门寺景区两年后拟赴港上市，不过近日，宝鸡市市长上官吉庆对外宣称，鉴于二期项目尚未开工，原本定于2013年上市的法门寺文化景区暂时搁置动议。

（据经济观察报）